Благоприятно все принимать пассивно и с любовью, не теряя веры в счастливый исход событий, который непременно здесь произойдёт. Любые действия по борьбе с внешними проблемами, скорее всего, только усилят их

Необходимость ожидания

Обладателю правды - изначальное свершение. Стойкость - к счастью. Благоприятен переход через великую реку.

***

1. Начальная девятка.

Ожидание на окраине. Благоприятно постоянство. Хулы не будет.

2. Девятка вторая.

Ожидание на прибрежном песке. Предстоят незначительные разговоры. В конце концов - счастье.

3. Девятка третья.

Ожидание в тине. Близится приход разбойников.

4. Шестерка четвертая.

Ожидание крови. Выйди из пещеры!

5. Девятка пятая.

Ожидание за вином и яствами. Стойкость к счастью.

6. Верхняя девятка.

Войдешь в пещеру, и будет приход трех неторопливых гостей. Отнеситесь к ним с уважением, и, в конце концов, будет счастье!

***

1. Начальная девятка.

Сейчас не время находиться в гуще событий или дел, отойдите в сторону, "на окраину", но будьте верны своему делу, цели, принципам. Вас за это никто не осудит.

2. Девятка вторая.

Ждите своего часа. Кто-то рядом с вами нетерпелив и может спорить, втягивая и вас в конфликт. Сейчас вы способны совладать с нарушителями спокойствия, равновесие восстановится.

3. Девятка третья.

Необходимо применить хитрость: покажите свою слабость, беспомощность для раскрытия планов врагов, соперников. Продолжайте бездействовать и выжидать удачного момента.

4. Шестерка четвертая.

Враг раскрыл себя, окружающие показали свое истинное лицо и планы по отношению к вам, пора выходить на открытый бой. Покажите и вы свои силы. Столкновение будет "кровавым", поэтому проверьте свои возможности. Готовы ли вы?

5. Девятка пятая.

Всех приходящих в вашу жизнь встречайте с доброжелательностью, хлебосольно и с душевной щедростью. Вас ожидает удача, но действовать не время.

6. Верхняя девятка.

Предстоит общение с небольшой группой людей. Они знают, что хотят, уверены в своей правоте, поэтому нужно быть осторожным; внимательно относитесь к их предложениям, уважайте их мнение, авторитет, и вас ждет успех.

***

Прежде всего выясните, чем "дышат" окружающие, покажите себя несведущим, малоопытным, даже глуповатым. Вы знаете, зачем вам это нужно, и это даст вам силы. Не видя в вас серьезного соперника, сильные и опытные потеряют к вам интерес и бдительность, а вы в это время станете силой, способной победить.

Победа вовсе не означает жестокие методы, будьте миролюбивы и добры, снисходительны, ищите диалог, "консенсус". Гексаграмма четко указывает на общение с тремя людьми и благополучное решение вашего вопроса. Это может быть помощь в личных, романтических и служебных делах. Вам предсказывается удача в дальнем путешествии, серьезных жизненных переменах, но будьте терпеливы и настойчивы, не спешите, уважайте мнение других. Учитесь заботиться о других в обычных земных вопросах, служите и будьте восприимчивы к происходящему.

Вы периодически будете находиться то в одиночестве, отстраненности, то в гуще общения. Но в любом случае, вам дается время для размышления, для гармонизации внутреннего, душевного пространства.

В романтических отношениях наступила пауза, не торопитесь искать вторую половину. Если выбор сделан и вашему сердцу нашлась "заноза", присмотритесь, обратите внимание на соперников, придите за помощью к "трем знающим людям". Возможно, через них вам легче будет подойти, познакомиться с объектом воздыхания. Перспектива в отношениях есть, но следует помнить о тактике, перечисленной выше. Вам предстоят вечеринки в приятном обществе. Продолжайте оставаться тактичным, не спугните ее или его натиском эмоций, не хвалитесь талантами, большим умом и другими выдающимися способностями.

Знаки по китайской книге перемен практически всегда содержат множество теоретической информации и полезный жизненный опыт.

Толкование гексаграммы 5 связано с человеческим умением самовоспитываться и выжидать на пути к цели в условиях появления неадекватных людей. Символика Сюй отсылает к выдержке и планомерности без особых надежд на гарантированный успех, поскольку пока ещё не время вступать в конкуренцию или заниматься руководством.

Гексаграмма 5. Сюй. Необходимость ожидания.

• КАНЬ (ВОДА) СВЕРХУ. ОПАСНОСТЬ. СРЕДНИЙ СЫН. СЕВЕР. УХО.
• ЦЯНЬ (НЕБО) СНИЗУ. НАПРЯЖЕННОСТЬ. ОТЕЦ. СЕВЕРО-ЗАПАД. ГОЛОВА.

Обладателю правды — изначальное свершение. Стойкость — к счастью. Благоприятен переход через великую реку.

Образ Сюй состоит из 2 триграмм. Нижняя являет собой внутреннее Творчество, которое не проявило себя из-за облаков. Эти самые облака и туман (а в общем смысле и вся внешняя среда) являют себя на верхней триграмме Воды. Символ говорит о том, что внутренние созидательные силы в сочетании с мужеством позволяют решительно двинуться на пучину окружения.

Значение гексаграммы 5 отсылает к притче Мын-Чзы, повествующей о человеке с удела Сун. Его всходы на участке не выросли, и он начала вытягивать их из земли, но в итоге всё засохло. Речь идёт о самой активной деятельности в рамках подготовки к чему-либо.

Необходимость ожидания перед выходом в большое плавание воспринимается по книге Ицзин достаточно оригинально. Человек подготавливает таким образом причины для будущего, в котором правда явится сама собой. Здесь важен именно результат — появление возможности осуществить важное дело для всего общества.

Характеристика Яо по Чжоу-гуну

• Начальная девятка. Образ ожидания на лугу с текущими возможностями. Гексаграмма гласит, что время ещё не пришло и планы нужно отложить. Яо также говорит, что возможны неприятности у партнёров, поэтому они не всегда выполняют просьбы.
• Девятка №2 . Запущена дерзкая сплетня, но она не помешает удаче. В неприятности друзей не следует вмешиваться. Тем не менее, самоотверженность от чистого сердца будет вознаграждена отсутствием препятствий на пути к цели. Тяжбы на данном этапе не желательны.
• Третья девятка. Выжидательная позиция в грязи, когда враг уже близко. Противодействие судьбы в данной ситуации связано с беззаботностью человека. Яо требует заботы о самом себе, иначе вероятны бедность и любовные расставания.
• Шестёрка четвёртая. Ицзин или книга перемен в толковании этого Яо упоминает ожидание в крови. Нужно выбираться из ямы, но не прибегать к насильственным действиям. Судьба сама может выбрать дальнейший курс, если успокоиться. Позиция говорит о необходимости операции для пациента.
• Пятая девятка. Это ожидание в ходе трапезы. Успех гарантируется лишь настойчивым. Есть шансы на выздоровление и освобождение от всех недугов.
• Шестёрка верхняя. Время падения в яму. Если развлечь трёх неожиданных гостей, может прийти успех. Чтобы двигаться вперёд, нужна предосторожность. Один из гостей станет учителем. Удача ждёт после 3 лет упорного труда.

Подробное значение гексаграммы

1. Первая черта говорит о стремлении человека к познанию. Как только процесс запущен, требуется должное ожидание для успешности результатов. Сначала нужно усвоить то, что уже известно тем, кто был раньше. Поэтому полезны книги и учительский опыт. Это предварительный этап познания, который обязательно необходим. Не стоит здесь слишком торопиться. Многомерное восприятие гексаграммы подсказывает, что требование ждать есть постоянство, и оно приносит свои плоды. Нельзя упрекать себя или других в медлительности в связи с этим. Стоит воздержаться от борьбы с собственными ошибками и лишними взглядами, но можно быть верным своей цели и делам. Осуждения не последует.
2. На этой стадии интеллектуального усвоения известной информации уже недостаточно. Требуется лично выйти к миру и вступить с ним в контакт. Такое общение и пассивное — в созерцательном аспекте — и активное — в моральной работе. Здесь надо преодолеть все сомнения и преодолеваться всё инертное и косное в себе, всё, что мешает новому познанию. В таком ожидании могут проявить себя внутренние споры между закостенелым опытом и свежим импульсом. Истинное умение ждать приводит к итоговому счастью. Если первая черта символизировала ожидание на окраине, то эта — на песочном побережье. Постарайтесь также совладать с теми, кто попробует втянуть вас в конфликт на этой стадии.
3. Следующий этап ожидания для усвоения познаний связан с превращением знания в нечто естественное и непроизвольное. Это стадия ожидания недалеко от реки, а именно в иле. Книга Ицзин толкование этой черты связывает с силой мрака и косности. Именно на данном этапе ожидания их надо преодолевать в полной мере. Увидеть наступление этих препятствий нужно заранее: желательно проявить хитрость и показаться слабым, чтобы планы разбойников и недругов были раскрыты.
4. Если кризис предыдущего этапа закончится благоприятно, вероятно появление новой формы ожидания. Это уже не пассивная позиция, а творческая активность с внутренним всплеском сил. В процессе познания нужно защитить знание и отвоевать его у других, чтобы пронести информацию в будущее. Спокойствие такого ожидания не более чем иллюзия, поскольку на деле происходит кровавый бой. Враги раскрыли свои карты, поэтому надо показать свои возможности. В случае успеха можно выйти из пещеры мрака и незнания к новому ясному миру.
5. Когда битва выиграна, личность переходит на следующую ступень ожидания. Она отличается отсутствием границы между отрицательным и положительным. Человек уже всё завоевал и всего достиг. В процессе познания такой результат выражается обобщённым старым знанием и содержательным новым актом. Это период успокоения, поэтому особая деятельность не нужна, лучше потратить время на пир. Только не нужно терять целеустремлённости на пути к счастью. Все, кто приходят в жизнь человека на этом этапе, должны получить должную заботу и поддержку. Надо быть духовно щедрым и доброжелательным хозяином.
6. Китайская книга перемен говорит, что значение крайней черты свидетельствует об окончательном освоении познания. Теперь человек не просто знает, но и многое умеет, поэтому его ничто не ограничивает. Пещера уже не пугает и не омрачает жизнь. У личности сейчас есть доступ к вершинам познания окружающего, так что не страшно нырять в глубину мира. Возвращаются для завершения биографии и творческие молодые силы в лице 3 важных гостей. Они требуют к себе уважения и внимания, тогда итоговый успех будет обеспечен.

Расширенное толкование знака

Расшифровка символа Сюй подсказывает, что человеку пора запастись терпением и ждать ради дальнейшего движения вперёд. Лучшие занятия для этого периода жизни — накопление сил, отдых и разработка планов. Однако не нужно расслабляться слишком сильно и терять бдительность, иначе неприятности застанут врасплох.

Полезно в этот период также изучать обстановку и обстоятельства ситуации. Нужно понять,что требуется в дальнейшем, и ждать подходящего счастливого момента для активности.

Знак также предсказывает свежие знакомства. Гексаграмма 5, расширенное толкование которой базируется на осторожности, советует принимать поддержку новых людей не торопясь, и тогда все дела, любовь и дружба окажутся на высоте. Полезно также наладить связь с духами.

В таких условиях не нужно экономить время: выполняйте все обычные дела и оценивайте события как прежде. По книге судеб стоит просто пить и есть с другими людьми, и это уже подарит нужную гармонию. А вот настаивать на отдельных своих принципах не стоит: только духовное спокойствие обеспечит славу.

Символ обеспечивает успех в дальних путешествиях, если человек будет внимателен к чужим мнениям и не перестанет заботиться о людях. Жизнь на этом этапе готовит неожиданные смены общения на одиночество, но это полезное время для размышления.

Данная гексаграмма 5, Сюй, Ожидание советует не бояться выставить себя глупым или неопытным. Узнайте об окружающем мире как можно больше любыми путями. Наоборот, это даже хорошо, что сильные личности не будут вами интересоваться без восприятия вас как серьёзного конкурента. Таким способом вы и сохраняете силы для будущей победы. Однако чтобы одержать верх не нужно быть жестоким, поэтому проявляйте доброту и снисходительность.

Любовные отношения пиктограмма Сюй ставит на паузу. Не нужно искать вторую половинку слишком активно. Если судьба готовит появление в общественном месте, не хвалитесь перед своим будущим партнёром, а держитесь скромно и тактично. В уже созданных семьях может случится ссора, но помощь знающих людей подействует положительно.

Ассоциативное чтение гексаграммы

• Распахнутые ворота. Образ позитивно настроенного неба, которое открывает двери.
• Круглая луна. Символ грядущих карьерных успехов.
• Монах-регистратор. Олицетворение будущего начальника. Руководить вами будет весьма заслуженный человек.
• Смельчак, схвативший драконий хвост. Стремление личности достичь вершин с помощью знатного мастера.
• Могила. Обозначение числа 12 как счастливой цифры.
• Центральный образ по книге перемен — небо, перетянутое тучами. При этом облаков всё больше, но ливня нет.

Трактовка знака Вэнь-ваном

1. Полное изучение символа говорит, что успех приходит только к искренним людям.
2. Августовская гексаграмма особенно хороша для зимы или весны.
3. Наступает идеальное время для преодоления большой реки.
4. Проявить стойкость — идти к счастью
5. Вода в верхней триграмме испаряется. Она превращается в тучи на небе.
6. Крестьянину требуется подождать, чтобы тучи стали дождевыми.

Как интерпретировать символ при гадании

• В политике требуется проявить терпению и выдержку. Нужно также доверять людям и вести переговоры, чтобы добиться хорошего положения. Успехи в работе возможны в скором будущем.
• Для бизнеса характерна кратковременная потеря прибыли. Но в перспективе есть рост финансов. Грамотная позиция в этой сфере — любовь к своему делу, умеренная требовательность и контакты с партнёрами.
• Жизнь в семье окружена жаждой интеллектуального общения. Отношения тесно связаны с богемной сферой, поэтому возрастает число походов в кинотеатры, рестораны, бары. Главное тут не переусердствовать и не переходить тонких граней.
• Межличностная коммуникация протекает просто прекрасно. Гексаграмма говорит, что гадающий человек — настоящая душа компании. Можно попробовать себя в миротворческой роли или в качестве дипломата.
• Здоровье может пошатнуться при неправильном образе жизни. Вероятны нарушения метаболизма и профессиональные болезни.

Толкование гексаграммы 5 связано с образом затаившегося существа. При любых обстоятельствах, даже когда краски сгущаются, важно уметь ждать и не терять бдительности. Только постепенное движение вперёд с учётом всех особенностей ситуации поможет в достижении глобальных целей.

Ждите и собирайтесь с силами, очень скоро они вам понадобятся — когда наступит весна, сойдет снег и вновь зацветут цветы. Слишком торопливые действия сейчас могут принести только вред.

Потерпите еще немного, месяца два, пока не явится некий человек, который поможет вам так, как вы и не ждете.

Если же вы теперь решительно и энергично займетесь планированием дальнейших действий, то помощь и поддержка придут еще быстрее. Ваше материальное положение внезапно улучшится. Возможно, вы почувствуете влечение к человеку старше вас. Старайтесь не слишком обнаруживать свой интерес к нему.

Желание ваше исполнится, если вы будете действовать целеустремленно и в достаточной мере осмотрительно.

В процессе развития недоразвитых именно с особой силой выступает необходимостью планомерности и выдержки, т.е. «необходимость ждать». И по поводу самовоспитания, — одного из видов воспитания вообще — Мын-чзы приводит следующую притчу:

«Необходимо [все время] работать [над собой], но не [рассчитывать на] непосредственный успех. Пусть сознание и не забывает об этом деле, и не «помогает росту». Не надо быть таким, как один человек из удела Сун, который был удручен тем, что его всходы не растут, и стал их вытягивать. Много так потрудившись, он вернулся домой и сказал домашним: «Как я сегодня устал! Я помогал всходам расти». Его сын побежал смотреть на всходы, а они уже засохли. Мало кто в мире не «помогает» так расти».

Однако здесь имеется в виду не пассивное ожидание благоприятных обстоятельств, а, наоборот, самая активная подготовительная деятельность: нижняя триграмма — это «творчество», которое пока сосредоточено внутри и еще не проявляется вовне, ибо оно окружено туманом и облаками (верхняя триграмма — внешний мир — вода).

Если каждое событие имеет свою причину, то, правильно создавая причины будущих событий, мы готовим их правильную реализацию. Говоря правду теперь, ее реализацию можно предоставить будущему, когда она сама собой проявиться. Поэтому на данной ступени существенным является «обладание», и тогда ее «блеск», ее очевидность будет развиваться сама собой.

При таком распределении деятельности сама «необходимость ждать» приобретает несколько иной смысл, и именно здесь уместно указание на ее конечный результат, на возможность предпринять крупное и серьезное дело — переправляться через великую реку — через весь поток человеческой жизни, чтобы плодотворно достигнуть высшего идеала человеческого совершенства.

Этот образ находит себе поддержку и в самой гексаграмме: со всей полнотой внутренних сил творчества, мужества и ясности перед водной опасной пучиной окружения — и решительно двинуться в нее. Это мысли в тексте выражены так:

Необходимость ждать. Обладай правдой. Тогда блеск ее разовьется, и стойкость будет к счастью. Благоприятен брод через великую реку.

В каждом человеке заложена способность к новым актам познания. Но до сих пор, пока они существуют лишь совершенно латентно, процесс нового познания еще не начался, и здесь еще неуместно говорить о какой бы то ни было необходимости ждать. Еще нечего ждать. Но как только процесс познания приведен в действие, так сразу же необходимо считаться с закономерностью ритма, в которой он протекает, для успешности и результативности его развития. Первые же этапы в процессе нового познания состоят в основательном усвоении уже известного предшественникам.

Поэтому здесь идет речь еще не о личном познании, а об изучении того, что может быть почерпнуто из книг или из учительской традиции. Конечно, это никак не должно подменять подлинного самостоятельного акта познания, ибо это лишь преддверие, предместье познания. Тем не менее, это совершенно необходимая ступень. Не только нельзя миновать ее, но даже торопливость и нетерпение на этой ступени могут оказать лишь пагубное влияние на весь процесс. Наоборот, в этой Необходимости ждать — постоянство в деятельности усвоения уже известного приносит самые благие плоды.

И на данной ступени никак нельзя упрекать человека в медлительности, ибо она вытекает из постоянства, из самой необходимости ждать. Само собой ясно, что личная борьба с ошибочными и ложными взглядами здесь немыслима. В тексте это выражено следующими словами:

В начале сильная черта. Ожидание в предместье. Благоприятствует постоянству деятельности. Хулы не будет.

На следующей, второй ступени требуется нечто большее, чем простое интеллектуальное усвоение того, что уже известно. Здесь человек уже должен сам выйти к непосредственному данному миру и вступить с ним в соприкосновение как пассивно — в созерцании, так и активно — в моральной деятельности, проистекающей из познания. Сомнения здесь уже должны быть преодолены. Но именно из-за этого волевого усилия к новому познанию возмущается и противится этому импульсу все косное и инертное в человеке. Поэтому здесь лишь, на берегу, на прибрежном песке познания, Необходимость ждать характеризуется тем, что возникнут «небольшие толки», некоторый спор между импульсом к новому познанию и косностью накопленного опыта. Но подлинное умение выждать и переждать здесь, в конце концов, приводит к счастью. В тексте об этом говорится так:

Сильная черта на втором месте. Ожидание на [прибрежном] песке. Будут небольшие толки. В конце концов — счастье.

Для окончательного усвоения нового познания необходимо выждать, пока приобретенное знание не станет столь же естественным и непроизвольным, как, например, чувственное восприятие. Если предыдущая ступень может быть уподоблена ожидания на берегу, то здесь сделан еще шаг вперед, еще ближе к реке (которая символизирована верхней триграммой «вода» — «река»). Здесь — ожидание в илу. Здесь все отрицательное, все силы косности и мрака выступают во всей своей мощности. Именно здесь их необходимо преодолеть, но для этого надо сначала предостеречь об их наступлении. Такое предостережение мы и находим в тексте:

Сильная черта на третьем месте. Ожидание в илу. Надвигается приход разбойников.

дальнейшее движение выражается в совершенно особой форме необходимости ждать. Это не пассивное ожидание, а творческое, активное ожидание, исполненное внутренних сил, приобретенных на предыдущих ступенях. Здесь, чтобы приобретенное знание пронести в будущее, необходимо защитить его и отвоевать его от всех противоборствующих сил. В кажущемся спокойствии ожидания в действительности протекает столь интенсивная деятельность, что она может быть выражена лишь в образе кровавого боя. Уже не на прибрежном песке, не в илу приходится здесь ждать своего часа: здесь — ожидание крови. Но только оно дает возможность выйти из темной пещеры незнания в открытый и ясно воспринимаемый мир. Текст облекает это в следующие образы:

Слабая черта на четвертом месте. Ожидание в крови. Выход из пещеры.

Выиграв бой предыдущей ступени, человек приходит к той стадии ожидания, на которой стираются грани положительного и отрицательного. Все уже завоевано, все уже достигнуто. Обобщено и прежде добытое знание, и содержание нового акта познания. Наступает момент успокоения, тот момент, когда нет нужды в деятельности, когда возможен спокойный пир, за которым проходит время ожидания. Здесь нужна лишь спокойная целеустремленность. Уже благодаря ей одной гарантировано счастье. Это возможно лишь благодаря тому, что было положительно приобретено на предыдущих ступенях. В тексте по этому поводу сказано следующее:

Сильная черта на пятом месте. Ожидание за вином и явствами. Стойкость — к счастью.

Полное новое познание достигнуто. Более того: оно окончательно освоено. Это дает возможность не только знать, но и мочь. То, что прежде было личной ограниченностью, не в состоянии больше ограничивать. То, что прежде казалось темной пещерой, из которой необходимо вырваться на свет, не омрачает больше. Человек правильно прожил время необходимости ожидания. Он получил доступ к вершинам познания мира, и тем самым он приобрел возможность без ущерба для себя опуститься в мрачный глубины мира. И именно в них к нему возвращаются творческие силы, накопленные на первых трех подготовительных ступенях ожидания. Их действие отражает в себе характер всего этого времени ожидания. Они приходят, как три неторопливых гостя. Необходимо отнестись к ним с полным уважением, ибо от них зависит конечный успех. Это силы молодости, которые получают возможность повторно проявиться в старости, чтобы создать завершение единства биографии человека. Эти мысли текст выражает в нормальной для нашего памятника образности:

Наверху слабая черта. Войдешь в пещеру. Будет приход трех неторопливых гостей. Почтишь их, — и в конце концов будет счастье.

Выжидание

Если то, чего мы очень долго ждем, наконец приходит, оно кажется неожиданностью.
Марк Твен

ГУА ВЕРХНИЙ, КАНЬ. ВОДА. ОПАСНОСТЬ. СРЕДНИЙ СЫН. СЕВЕР. УХО.
ГУА НИЖНИЙ, ЦЯНЬ. НЕБО. НАПРЯЖЕННОСТЬ. ОТЕЦ. СЕВЕРО-ЗАПАД. ГОЛОВА.

Вода соотносится с Севером, Небо - с северо- западом. (О Воде и Небе мы подробно говорили в предыдущих гуа.)

Ключевые слова

Объяснение состава

Объяснение структуры

Структура обоих гуа

ГУА НИЖНИЙ, ЦЯНЬ. НЕБО. НАПРЯЖЕННОСТЬ. ОТЕЦ. СЕВЕРО-ЗАПАД. ГОЛОВА.

НАЧАЛЬНЫЙ ЯН.

Длительное отсутствие неприятностей. Скука в предместье. Постоянство долготерпения.

ВТОРОЙ ЯН.

Незначительная новость, случайно дошедшая до ваших ушей, поможет разрешить проблему счастливо. Не противься новостям, пропускай их через себя.

ТРЕТИЙ ЯН.

Рождение негативов в самом себе. Неадекватность поступков от вынужденного бездействия (Онегин, затеявший ссору с Ленским на балу у Лариных).

ГУА ВЕРХНИЙ, КАНЬ. ВОДА. ОПАСНОСТЬ. СРЕДНИЙ СЫН. СЕВЕР. УХО.

ЧЕТВЕРТЫЙ ИНЬ.

Настойчивость, упорство как черта характера. Послушание, выход из замкнутого круга бытия на решение проблем.

ПЯТЫЙ ИНЬ.

Удовольствие в веселом времяпрепровождении, наслаждение вином и кушаньями, некоторая разрядка, веселость, снятие напряжения.

ВЕРХНИЙ ИНЬ.

Приход гостей, которые во многом помогут, принять их - обязанность и благо. Хотя место Инь внизу, а не вверху, возможен приход неожиданных гостей, который потом обернется во благо.

Главное в гуа

Основной тезис

Прорицательный аспект

Соответствие с Таро

Рассматриваемый гуа прорицает чисто бытовые аспекты, в том числе и аспект "отдохновения от трудов праведных", поэтому на поле ситуации имеет влияние и 4 М, значение которой - Повелитель отдыха от Борьбы, или Спящий Рыцарь. Кроме того, гармонизация ситуации проходит под невысоким "модулем" - под влиянием Двойки Мечей. Пролитие крови и слез может идти по Пятерке Кубков, что в перевернутой позиции означает родственные связи.

Обуздание идет по Аркану XV, Дьявол, но думаю, что здесь можно обойтись Арканом XIV в негативе, который означает нарушение разумности в пользовании питьем и едой. Причем здесь и в жизни, и в теоретическом осмыслении ситуации вступают в силу вибрации Восьмерки Жезлов, значение которой - Повелитель Скорости.

В настоящий момент выдержка сослужит вам хорошую службу. Не пренебрегай пустяками. Веди речи о незначительном, узнаешь то, что нужно.

Благоприятное время для взаимоотношений с людьми, соседями. Прими гостя, или трех гостей, хлебом-солью. Будь почтителен и благопристоен. Соблюдай золотую середину в еде и питье. Воздержанность - подарок. Не натвори глупостей со скуки.

Предвкушение - путь искушения, на котором обязательно бывает тяжба, потому переходим далее к знаку шестому, СУН, ТЯЖБА.

Резюме. Интерпретация при гадании

1. Общественное положение, политика.

Доверие, терпение, выдержка - необходимые критерии успеха. Общение с людьми, переговоры будут во благо. В скором будущем возможны успехи в работе, в политике.

2. Бизнес (все, что связано с материальным миром, Тельцом, Пентаклями).

В бизнесе - временное падение прибыли, но в дальнейшем - рост. Главное - общение с партнерами, любовь к Тельцу как таковому и любовь к делу, которым занимаешься. Будьте требовательны, но в меру.

3. Взаимоотношения (любовь, отношения полов, жизнь в семье)

Богемные отношения, тяга к интеллектуальному общению более, чем к сексу. Театры, презентации, гости, рестораны, ночные бдения наедине с Бахусом не редкость. Но границ не переходите.

4. Межличностные отношения.

Прекрасные межличностные отношения. Человек, которому выпал этот гуа, - душа любой компании. Есть смысл пробовать себя в дипломатии. Роль всемирного "миротворца".

5. Здоровье (на физическом и тонком планах).

Профессиональные заболевания и нарушения обменных процессов при неверном образе жизни.

6. Тенденция.

Верная, позиция мудрая, все решит умеренность, время.

АРКАН XIV, УМЕРЕННОСТЬ

Еще в соответствие могут быть поставлены и Младшие Арканы, Тузы всех мастей, другие Арканы. Главное - золотая середина, соблюдение всех традиций, в том числе - заповедей. Все придет в свое время, но нужно очень стараться.

Вера Склярова. Карточный канон "И-Цзин"

Гексаграмма Сюй ставит перед человеком задачу накопления ресурсов, которые он мог бы использовать для более эффективного продвижения вперед. Но при этом все, что он аккумулирует, должно быть не просто «складированием», а разумным планированием дальнейших действий, способных привести его к счастью.

Гексаграмма Сюй приходит в тот момент, когда человек находится на грани энергетического истощения, причем сам он может это не замечать, но, на самом деле, силы его на исходе, что в итоге может привести к нервному срыву или заболеваниям. Поэтому сейчас следует остановиться и научиться ждать. Ведь первый признак того, что индивид лишается жизненных сил, как раз и есть отсутствие способности ждать.

Гексаграмма Сюй говорит: нужно учиться ждать, потому что это сейчас самый оптимальный способ накопить нужные ресурсы, чтобы через время стать победителем, а не работать и дальше вполсилы.

Правильное ожидание - это умение никуда не спешить, смелость остановиться и выдохнуть. Только так вы можете начать новый шаг – не спешить тратить силы.

Ожидание в данном случае должно сочетаться с планированием, с умением перераспределять свои силы. Для этого нужно прикинуть, что является самым важным в вашей жизни, что конкретно вы хотите реализовать в ближайшем будущем и начинать копить энергию именно на это, а не на отвлекающие капризы.

Планирование – это умение отсекать ненужное, оставляя лишь то, что действительно сделает вас счастливым человеком.

Сейчас ни в коем случае нельзя спешить, даже если вам покажется, что вы уже достаточно подготовились и все распланировали, все равно, стоит выждать еще какое-то время, поскольку ситуация, символизируемая гексаграммой Сюй, как раз и обманчива вот таким самомнением и нежеланием еще раз все внимательно пересмотреть. Необходимо понимать, что сейчас вы или рванете вперед мощно и эффективно, или снова откатитесь назад. Энергию, которую вы накапливали, уже не вернуть назад, поэтому, если «откроете шлюзы», то должны четко и ясно понимать, куда хлынет поток жизненной силы, чтобы потом не жалеть о своей поспешности.

Также в плане предсказания гексаграмма Сюй может указывать на возможность встречи с человеком старшего возраста, способного очаровать вас. Но не стоит спешить устанавливать с ним отношения. Вполне вероятно, это всего лишь искушение судьбы. Стоит сначала присмотреться к нему и убедиться в чистоте его помыслов. В противном случае такие отношения могут лишить вас энергии, которая должна была быть потрачена на другие планы. Так что будьте осторожны и осмотрительны.